escribe Juan Cameron

Elías Letelier fue el gestor de la reciente gira de los autores de la Editorial Poetas Antiimperialistas de América a Chile. En la oportunidad, Letelier, entregó al público lector su más reciente poemario, Mural, que publicara en Ottawa hacia finales del año 2002. En él da cuenta de una poética destinada a la denuncia y a expresar el compromiso de cada individuo con los de su clase.

Elías Letelier nació en Santiago, en 1957, pero se formó en el sur de Chile. Durante la dictadura militar tuvo gran actividad en la creación de frentes culturales en distintas poblaciones del gran Santiago y a través de su constante actividad en la Sociedad de Escritores de Chile (SECH), que por entonces operaba como un foco de resistencia al régimen militar. A partir de 1981 su labor se intensifica y se proyecta hacia otros países. Ha residido en Suecia, Francia, Alemania, Nicaragua y Guatemala, para establecerse finalmente en Canadá.

En este trayecto ha sido editor del Consejo Nacional de Cultura de Nicaragua y Teniente Primero del Ejército Sandinista, Secretario de Relaciones Internacionales del Campo Anti imperialista, editor de Poetas Antiimperialistas, etc.

Furioso, siempre enfrentado a los poderes de la tontera y la traición, este combatiente preguntaba a viva voz -y a quien se le atravesara en su estancia Chile- qué había hecho el interpelado mientras su hermano estaba preso, torturado o debía esconderse para luego partir al exilio. Hoy propone un juicio abierto, nada más para saber quien es quien en las letras chilenas.

Un mural para graffittis

Mural, lo habíamos manifestado hace poco, se enmarca en la poética ya conocida desde la versión en inglés de Silencio. Letelier toma partido ante la injusticia humano, situación que lo determina y convoca; opta por el compromiso real y pone su poesía al servicio de los más necesitados. Los personajes que pueblan el poema pertenecen a esa estirpe desnuda de los desamparados, al combatiente caído, a los sin tierra, pero también al amor que lo conmueve en medio de la lucha.

Como aclara el autor en el prólogo de esta obra, algunos de los poemas incluidos fueron publicados, con anterioridad, en francés, italiano, inglés y alemán y, por primera vez, se entregan en castellano. Se refiere a los sonetos de El origen del fuego, las octavas de El calendario prohibido y los fragmentos de Historia de la Noche, poema que supera los dos mil seiscientos versos, escrito en la selva de Guatemala.
Los diez sonetos conforman una reflexión sobre la forma y el significado del sentido humano, tanto en aspectos estéticos como ontológicos o, simplemente, biográficos. Por el tono de este discurso -escrito en varios momentos- la pluma pareciera transcurrir en un largo período de soledad y reflexión; tal vez en la espesura o en medio de una larga campaña militar.

Tal como aquellos sonetos, las octavas están compuestas con versos blancos; aunque mantienen de la denominación original su intención y la cantidad de versos. Estos trabajos en cierta medida intentan una atmósfera similar a la de los Cien Sonetos de Amor, de Pablo Neruda y, como en el caso anterior, se refieren a tópicos diversos, primando la imagen desamparada de una infancia consumida en este inhumano sistema económico.

Además de Historia de la Noche -y del Canto Final de El Calendario Prohibido- el libro incluye veintiún poemas diversos, referidos a su experiencia en la guerra y a ciertos viajes, que inician el volumen. De este conjunto destacan los textos dictados por la experiencia y la observación: Por las noches,/ las cucarachas/ bajan por las paredes/ a escoltar mi sueño/ y sin respetar mi rango/ se miran en el espejo/ y alegres,/ por todas partes pasan.

Elías Letelier Ruz defiende esta postura a ultranza. «Mi poesía -dice- está extremadamente ligada a estas realidades (...) donde como opción, rebelarse es necesario, pero la rebeldía del poeta, en todas sus formas, implica un precio que bien vale la pena pagar, para poder vivir en armonía con los sueños y los principios estéticos de una poesía justa.

Mural, en cuanto título, puede representar aquello: un paredón donde pintar consignas o ejercer la denuncia. Se trata siempre de un símbolo cuyas connotaciones políticas han estado presente en estas últimas décadas. Y junto al mismo resuena el restallar de El ejecutado, ese de latió el metal y luego/ cayó muerto:/ cedió su voluntad al ejercicio del crimen.

Con anterioridad ha publicado Canciones del gato (1976), Symphony (1988), Silence (1992 y 1996, en versión inglesa y francesa respectivamente) Histoire de la Nuit (1999) y Poemas escogidos (2002).