Como los medios favorecen al nazismo
En nota aparecida recientemente en la columna de debate del Dagens Nyheter y escrita por un ex dirigente nazi de Eskiltuna, se comenta la evidencia que comprobamos, con harta frecuencia, en los medios informativos: el destaque exorbitado de hechos protagonizados por el movimiento nazi de Suecia que resulta, por la forma de su exposición, una suerte de auspicio que le favorece.

En la nota se sostiene que tal actitud responde o a una sorprendente ingenuidad que les impediría ver la trascendencia de esa propaganda involuntaria que ofrecen o al producto de un cálculo comercial que sabe de la rentabilidad segura del uso de grandes titulares sobre el nazismo.

A nadie escapa la comprobación reiterada de que la ingenuidad no es una herramienta de uso en los grandes medios que forman opinión. La intencionalidad, en cambio, suele ser la característica más acorde con la manipulación informativa de que hacen, en general, objeto a a la sociedad. El resultado de tal práctica no sólo le aporta entonces pingües ganancias a esos medios por el consumo de sensacionalismo a que han habituado al público, sino que por otra parte -y es lo que destaca la nota del DN- realzan, en este caso, el perfil del movimiento nazi con la machacona insistencia en mantener viva su presencia en la atención pública. No hace falta ensalzar sus hazañas para que ello resulte un servicio de publicidad gratuita que beneficia al movimiento. La mención acrítica de su existencia es suficiente artilugio que despierta curiosidad, interés y hasta nuevos adeptos entre jóvenes débiles, desorientados y con rencor que buscan respuestas, que la sociedad no les da, en la exasperada prédica totalitaria del movimiento nazi. Así lo manifiesta Johnny Höglin, ex lider nazi de Eskilstuna, quien confirma el buen servicio que los medios le prestan con la mencionada práctica cuando cuenta que tras cada oportunidad en que los medios exponen sus sensacionalistas y aparentemente inocua información sobre los nazis de Suecia, nuevas camadas de jóvenes se acercan para unirse a sus filas.

Cuestionan criterios sobre el premio Nobel
A raíz de la última premiación del Nobel que acaba de otorgarse ha vuelto a revivirse un tema polémico que preocupa a los inventores que se sienten relegados por el Comité que discierne sobre el derecho al codiciado premio.

La adjudicación del Nobel de medicina este año ha recaído sobre Peter Mansfield y Paul Lauterbur por el descubrimiento de que era posible representar en imagen tejidos del cuerpo humano, para su estudio, sin necesidad de operaciones. Esta premiación, como ya se está haciendo bastante habitual en los últimos años fue objeto de reclamaciones.

La idea original de Lauterbur fue desarrollada de manera tal que permitió la invención de la Cámara de Resonancia Magnética con la cual se puede tomar imágenes detalladas del interior del cuerpo de manera absolutamente inofensiva. La tremenda significación de este descubrimiento y posterior invento resulta obvia si se piensa en la rapidez y limpieza con que es posible detectar, con la cámara magnética, enfermedades internas que de otra manera hubieran requerido intervenciones quirúrgicas improbables a veces por los riesgos que podrían entrañar.

El norteamericano Raymond Damadian ha salido, tras este nombramiento, a impugnar la premiación sosteniendo que se le ha robado un descubrimiento que le pertenece. Con tal propósito inició una campaña de prensa multimillonaria publicando a toda página en los diarios más importantes del mundo su reclamo bajo el título "El vergonzoso error que resulta una flagrante transgresión al testamento de Alfred Nobel". Aquí en Suecia, Damadián ha encontrado el apoyo y la adhesión de la asociación de inventores Idéform de Örnsköldvik cuyo vocero, Bo Swedenkleft, sostiene que el Comité año tras año desvirtúa el legado de Nobel . Sostiene que los dos premiados en el rubro medicina son investigadores y no deberían recibir el premio por descubrimiento. El descubrimiento sería de Raymond Damadián según él mismo lo afirma y lo apoya Swedenkleft. La solidaridad en tal sentido se expresará por parte de los inventores de Örnskölvik , el mismo día de la entrega oficial del Nobel, mediante la entrega de un diploma y un premio simbólico de "física y tecnología" al doctor Raymond Damadián por su "excepcional contribución al desarrollo de la técnica de la resonancia magnética".

El resentimiento que albergan los inventores suecos se basa en cifras concretas que indican que sólo el 5% de ellos ocupan la lista de nobeles, ignorándose así tanto el valor de inventos que han beneficiado enormemente a la sociedad como al propio espíritu y letra del testamento de Alfred Nobel. En esa actitud los inventores se encuentran actualmente considerando la posibilidad de demandar al Comité Nobel por violación del testamento que dejara Alfred Nobel y en el que constaba también la premiación para aquellos inventores que hicieran importantes aportes a la sociedad.

Red contra la irrupción de populistas y neonazis en la vida política
Los jóvenes parlamentarios Luciano Astudillo (socialdemócrata) y Erik Ullenhag (liberal) han lanzado esta semana una iniciativa de crear la red "Mantener la limpieza", para salirle al paso a la irrupción solapada y legal en la vida política sueca de grupos populistas que promueven ideas racistas y xenófobas.

La iniciativa intenta activar a los políticos jóvenes a nivel parlamentario en base a tres puntos:
Ser un foro para discutir como enfrentar mejor y coordinadamente la actividad de partidos neonazis. 2) Trabajar para que los prejuicios no sean transformados en supuestas verdades. 3) Protejer y estar alerta en la defensa de los partidos establecidos para que las ideas xenófobas no tengan espacio político. Para Astudillo y Ullenhag, la lucha contra este peligroso fenómeno tiene que estar por encima de los enfrentamientos partidarios, y debe tomarse en cuenta el error cometido por los partidos daneses que se mantuvieron callados frente al avance político del racismo en ese país, y que ahora han vuelto a tomar la iniciativa de enfrentarlos. Al tiempo que proponen una clara negativa a que a nivel comunal se trabaje en colaboración con grupos neonazis como Sverigedemokraterna y Nationaldemokraterna, que en las últimas elecciones obtuvieron un sensible avance y ocupan puestos en los legislativos comunales.

Punto final para los trenes en manos del Estado
A partir del 1 de enero de 2006 todas las líneas de transporte ferrocarrilero de pasajeros dejarán de ser estatales y serán vendidas a empresas privadas, acabando con un monopolio público más.

Los argumentos para esta privatización anunciada de SJ no son novedosos, son los empleados por los neoliberales en todos lados: " Lo haremos para beneficiar a los clientes. Van a tener un mejor servicio, tendrán más influencia en las decisiones y mejores posibilidades para elegir sus viajes" dijo entre otras sandeces Jan Brandborn, encargado por el gobierno de preparar esta nueva privatización de una empresa pública más.

La desmonopolización prevé incluso la venta de la explotación de líneas más rentables, como son las de Estocolmo-Gotemburgo, Estocolmo Malmö y Estocolmo- Gävle/ Sundsvall.
Mientras tanto el sindicato es crítico contra esta propuesta, porque tendría serias consecuencias para este servicio público. SJ, la empresa de trenes estatales ya ha privatizado parte del sector del transporte de cargas.

Workshop de tango
Giros, sacadas y voleos, avanzadas figuras para bailar tango serán el tema del workshop que ofrecerán los bailarines Marcela Troncoso de Argentina y Alex Figueroa de España, el sábado 13 de diciembre de 13 a 16.30 horas en Spångatan 37 B (Primer piso) en Malmö, con el auspicio de la Asociación Camarín. Por información se puede llamar al 040-979809 o por los celulares 073-5827978 y 0704-405415.

Asociación "Ecos del Ecuador" de Estocolmo
inicia su labor de promoción cultural
escribe Jaime Padilla. La Asociación Ecos del Ecuador el viernes pasado ha efectuado en Tensta, Estocolmo una importante actividad cultural en conmemoración de los 569 años de la fundación de la ciudad de Quito, con la presencia de la Consul de ese hermano país, Laura Donoso, que en el mismo marco tomó juramento a los miembros de la primera directiva de la mencionada organización de residentes ecuatorianos en Suecia.

"El 6 de diciembre, es un día de júbilo para Quito y es celebrado también por los demás pueblos ecuatorianos, al conmemorarse un aniversario más de su fundación española, realizada el 6 de Diciembre de 1534 por Sebastián de Benalcázar, que le dio intrínsecamente la categoría o sello hispano, puesto que ya había existido Quito como Capital del reino de nuestros indígenas antepasados", dijo Juan Condori, presidente de la Asociación Ecos del Ecuador.

Esta entidad fue creada el 26 de julio de la presente gestión, y el 8 de noviembre con bastante éxito se ha efectuado el primer torneo deportivo; Copa "Quito, Carita de Dios", con la participación de varias entidades latinoamericanas de Estocolmo. Su centro de actividades está situado en la comuna de Botkyrka, y entre sus principales planes para el próximo año, comprende una serie de trabajos en lo deportivo y cultural.

"Somos una agrupación de aproximadamente 110 personas, entre adultos, niños y jóvenes, siendo estos últimos un recurso humano muy importante para desarrollar nuestras actividades", dijo Juan Condori al tiempo de reafirmar que los grupos de baile y música, cuentan con el mayor respaldo en esta iniciativa de difundir en Suecia el folklore ecuatoriano.

El acto de entrega de los trofeos a los ganadores del torneo deportivo, contó con la presencia de invitados especiales que coincidieron en resaltar el espíritu de confraternidad que siempre debe reinar en toda actividad deportiva. Pero el momento sobresaliente fue brindado por el grupo de baile, que exhibiera el rico, original baile autóctono, seguido de un número musical a cargo del artista Santiago Avellaneda.
Ecuador es un pueblo interesante y sumamente amplio, que muy poco se difunde fuera de sus fronteras, pues se tiene expresiones culturales diversas, por ejemplo entre la gente de la Sierra y de la Costa, o entre los miembros de una misma etnia que viven en hábitat diferentes, la diversidad intraétnica.