"Qué manera de quedarse tan grabada
Tu figura ordenando nacer
Los que te vieron, oyeron decir
Ya no te olvidan".

Pablo Milanés
A Salvador Allende en su combate por la vida

"Una imagen vale más que mil palabras"
A cantarle a Salvador Allende en el centenario de su natalicio concurrirá un grupo extenso de artistas de Gotemburgo, de al menos cuatro generaciones, y de real categoría. "Será como una pequeña 'Kulturnatta latina', comenta Luis Muñoz, productor oficial de "Allende, Cien Años", que a partir de las 20 horas del 12 de junio empezará a evocar con nostalgia, pero también con renovada esperanza el legado político, histórico, cultural y humano del "compañero presidente".
Luis o simplemente "Luchano", como le apodan sus amigos de Gotemburgo, nos mira a través de sus gafas oscuras, un domingo soleado de junio, y responde las preguntas con absoluta tranquilidad, como si cada palabra viniera sopesada de su Antofagasta natal o de algún rincón de su memoria, donde aún el presidente Salvador Allende saluda al pueblo feliz desde un automóvil en movimiento, como la historia de Chile.
Músico de profesión, tenía 6 años cuando Allende asumió la conducción del país andino y de todo un sueño de transformaciones sociales profundas. La vía chilena al socialismo. A sólo días del evento nuestro entrevistado nos adelanta detalles del extenso programa artístico que está produciendo.

Y todo en honor al ex mandatario, que según consta en el acta de nacimiento rescatada desde el Registro Civil recientemente para la filmación de un documental, nació en Santiago y no en Valparaíso como siempre se creyó. "Nació a la una y media de la mañana del 26 de junio de 1908 en avenida España seis quince, de Santiago, dirección que también figura como domicilio de sus padres, el abogado Salvador Allende Castro y Laura Gossens". Aunque Allende siempre dijo que era porteño. Allí conoció a su maestro italiano, el zapatero anarquista, Juan Demarchi, que a parte de hablarle de la vida, le enseñó a jugar ajedrez y a estudiar los libros clásicos de Bakunin, Kropotkin, Lafargue y Malatesta, entre los 14 y los 15 años.

¿Cuál es la importancia de celebrar a Salvador Allende en Gotemburgo?
-La importancia es reunir a todos los chilenos y también a los suecos para en una forma digna celebrar a Allende y celebrar su cumpleaños. Esa es la idea de este evento. Junto con Néstor Castillo y con el respaldo de Chilenska Riksförbundet es posible hacer este evento, que es un homenaje a los cien años del natalicio de Salvador Allende.

El programa que se plantea en esta actividad en dos escenarios es muy amplio con artistas de gran trayectoria como Britt Ling, por ejemplo, que ha estado siempre con la solidaridad con Chile desde hace muchos años, junto a músicos jóvenes. ¿Cuál ha sido la disposición de los artistas en concurrir a este evento?

La disposición ha sido espontánea, positiva. Britt Ling, la sueca que canta jazz y canciones folclóricas estuvo en la campaña por el vaso de leche en Chile. Así que ella me respondió de una forma muy enérgica e inclusive en el teléfono ella me decía "claro Luis, yo puedo cantar algunos temas de Violeta Parra, 'El Cautivo de Tiltil'. Ella se alegró mucho por haberla invitado. Y después, por supuesto, Cuartango que también se manifestó de una forma muy positiva, al igual que Matías Pérez Trío, músico folclórico de raíz sueca, netamente, cuyo padre es chileno y su madre sueca. Él viene con su trío. Al igual que Jenny Almselius, que es una de las artistas jóvenes de blues de Gotemburgo y que interpreta muy bien a Víctor Jara. Después tenemos a Andinación, que es el grupo que yo dirijo, que cultiva la música andina.

Nos gustaría que comentaras un poco más sobre la variedad de números que tendrá el evento.
Está Tapacha que es un grupo de Varberg que hace música tradicional andina. Tenemos también a Lecheburreband que es un grupo experimental de pop. También está Roberto Morales, el cantautor.

¿Y cuál será la participación de Carlos Requena?
-Carlos Requena es el bailarín de la Ópera de Gotemburgo. El nos presentará una coreografía en uno de los temas de Andinación, "La danza de las cabezas", que está hecho en base a una danza mapuche que yo recopilé en el sur de Chile cuando yo estuve allá el año pasado. Carlos Requena escuchó el tema e hizo una coreografía que bailará Malin, que es otra bailarina de la Ópera.
¿Es primera vez qué muestran "La danza de las cabezas"?
-En danza sí. La hemos tocado antes sin danza.
Es decir que este será un número exclusivo para este evento. ¿Y Cuartango?
Cuartango va a presentar a algunas interpretaciones de Jorge Alcaide, como "Sueño de mar" que es muy hermosa y "Adiós Nonino" de Piazolla. También ellos van a incorporar a una pareja de baile. Hay mucho entusiasmo y cada día siempre hay más sorpresas, más gente que se está incorporando. Tenemos también a Américo Appiano que cantará e interpretará a Silvio Rodríguez. Y por ahí algunas sorpresas que vendrán en la noche también. Habrá un esquinazo a eso de las siete y media de la tarde en el hall del Pustervik. Habrá también proyecciones y fotografías en tributo a Allende.

Por el lado de los discursos, ¿quiénes harán uso de la palabra?
-Las conferencistas serán Gunilla Johansson, que es actriz y Anna Johansson, presidenta del Partido Socialdemócrata de Gotemburgo. Además, Ulf Hultberg, el director de la película sobre el embajador Harald Edelstam, "Svarta Nejlikan", estará comentando sobre los motivos y los detalles del film. También tendremos la oportunidad de escuchar a diferentes personajes de Gotemburgo, como Alfredo Mosela.

¿Cuánto meses llevan produciendo este evento?
-Este evento se ha producido en dos meses. Es una autoproducción ya que no tenemos ningún tipo de ayuda o financiamiento del Estado. Pensamos que aún así es posible y tenemos mucha fe en que el teatro se va a llenar. El acto en el escenario del Teatro empieza a las 20 horas y dura una hora y media. Después, a partir de las 22 horas, viene la celebración del natalicio de Salvador Allende, en el escenario ubicado en el bar del Pustervik, con distintos Djs, como Paula de Argentina, y la presentación de Américo Appiano, Roberto Morales, Thapacha, Lecheburreband, Matías Pérez Trío y algunas sorpresas que tenemos.

¿Y qué significa Allende para tí?
-Mira. Yo tengo unas imágenes muy vagas, pero las tengo, siempre las he tenido. Recuerdo que Allende llega a visitar Antofagasta, era un día sábado y yo debo haber tenido unos siete años. Vivía cerca de la playa, cerca de la costanera, en la parte de la caleta donde está el Terminal pesquero, bastante central. Ahora eso es histórico, muy cultural y turístico, ya no se hacen faenas, como se hacían antes. Por allí pasa la costanera norte y Allende iba a pasar por ahí. Yo recuerdo que desde las diez de la mañana estaba esperando que pasara. Yo quería ver a Allende. Todo el mundo hablaba de Allende. Era una alegría tremenda en mi familia, en la cuadra, asados, en todas las casas había fiestas, banderas y como a las doce pasa Allende. Y yo lo veo pasar en el auto, tenía un terno café clarito, era muy blanco para mí, y con sus lentes. Y el auto pasó muy lento y Allende saludaba a todos y sonreía. La gente alegre y después nos fuimos a casa y la gente siguió celebrando. Eso significa Allende para mí.

La cultura en la revolución con vino y empanadas
Durante el gobierno de Allende la cultura chilena tuvo un gran florecimiento en todas las áreas, cine, literatura, plástica, pero sobre todo en la música. Se creó el sello Dicap (Discoteca del Cantar Popular), donde grababan, entre otros, los Parra, Tito Fernández, Payo Grondona e incluso Los Blops, uno de los pocos grupos de rock de la época aceptado y respetado por dos integrantes del movimiento de la Nueva Canción Chilena: Víctor Jara, quien graba con ellos la canción "El derecho de vivir en Paz" y Ángel Parra, que pone la voz en el tema "Del volar de las Palomas", que aparece en el segundo álbum del grupo liderado por Eduardo Gatti y Juan Pablo Orrego.

El "Tren Popular de la Cultura", fue otra de las manifestaciones propias de esta época inolvidable, que llevó artistas a los rincones más alejados del país.

Después de la grabación de "La Cantata Santa María de Iquique" Quilapayún llega a tener cinco clones musicales (conjuntos paralelos) para poder cumplir sus compromisos artísticos, incluyendo a un grupo de "quilapayunas" y otro de "lolopayunes".

Durante los mil días de Allende se produce una verdadera ebullición cultural (¡que ojalá hubieran sido mil años!). Una efervescencia cultural anticipada en los años sesenta por Violeta Parra, la madre de la Nueva Canción Chilena, que lamentablemente no alcanzó a vivir esos años en que todo parecía posible. ¡Qué himnos hubiese escrito la Viola chilensis para defender la vía chilena al socialismo!

Maestro Luis, ¿qué herencia dejó la música del Chile de la Unidad Popular en la música del Chile actual?
-Tuve la gran suerte de tocar antes de partir de Chile en el grupo underground, Huara, dirigido por Claudio Araya, que hacía una música muy densa donde se reflejaba mucho lo que era la opresión, la dictadura. Y ahí hay un paralelo con la música que se hacía durante los años del gobierno de Allende. Pero cuando estuve en Chile el año pasado no vi grupos que sean una proyección de la música de principios de los setenta. Hay grupos de pop, de reggae, de ska, que en ese tiempo no existían, pero se está perdiendo un poco la música de raíces de la Nueva Canción, y toda esa fuerza que traía Víctor Jara.

El pueblo chileno, latinoamericano y mundial se informa y entretiene mayoritariamente por la televisión. Lamentablemente la televisión comercial no da cabida a este tipo de música. ¿Se debe obligar a los medios a difundir la música folclórica y de contenido con un decreto de ley?

En Chile se nota mucho más la ausencia de nuestra música. Pero aquí en Suecia, tirando un paralelo, sucede casi lo mismo. Yo que estuve estudiando en la Real Academia de la Música, vi que los músicos suecos reclamaban sobre lo mismo: "¿qué se puede hacer para que la música folclórica tenga una difusión más amplia?". Y ellos la tienen porque acá hay al menos seis festivales de folclor y en Chile tenemos sólo uno, el Festival del Huaso. Debería haber un festival en Temuco, en Antofagasta, en La Serena. Seis días de festival donde se reúnan los folcloristas de todo el país, pero los productores no están por eso. Quizás piensan que no les dará frutos económicos. Obligar a los medios a difundir música folclórica podría ser una salida, pero la encuentro una salida poco angustiosa.

¿Por qué debería acercarse el público el 12 de junio al Pustervik? ¿A qué tipo de público está dirigido el espectáculo?
Este evento está dedicado a todos, a chilenos, bolivianos, colombianos y a todos los latinoamericanos. Y también a los suecos, porque se portaron muy bien con nosotros. Nos abrieron las puertas en los tiempos de la dictadura de Pinochet.
Además, agrega Muñoz, "toda ganancia que deje el evento irá directamente al Centro de Acogida para Personas con Discapacidad Mental (RECREO)", que funciona en Chile.

El compañero Rolly
Rodolfo Paredes, percusionista del grupo chileno, Pachamama, de visita en Gotemburgo.
Rodolfo Paredes, el "compañero" Rolly, es "músico de profesión y de oficio". Está de visita en Gotemburgo. Viene de Chile y es el percusionista y una de las voces del legendario grupo de Valparaíso, Pachamama. El primer disco del grupo se llamó "Para nuestro público" y el público de Pachamama "es el que camina a diario por las calles de Valparaíso".

Rodolfo tocará como músico invitado en la presentación de Andinación en "Allende, Cien Años".
¿Qué significa Allende para tí?
Allende es el ícono, el maestro de los chilenos, la representación de una sociedad digna de los trabajadores, de la gente común y corriente.

Como el público de Pachamama &
Como el público de Pachamama. Allende es un ser único. De hecho para mí nunca ha estado muerto en realidad.